“真实的生活比戏剧还戏剧”

“人与动物之间的信任是一种相互的认知”

(资料图片仅供参考)

“把人置于山水之间，寻求人与自然的共存之道”

7月4日，2023海丝国际纪录片大会“海丝十年”纪实影像精品展映进入第三天，八部影片用真真切切的镜头定格住乡村振兴、烟火人间、人与自然的故事，展开现实与情感织起的密网，传递真实的世界。

戏剧出自现实

纪录片的本质是传递真实，力求还原每一个真实的自然。而真实总是状况突发的，尤其当主人公变成无法沟通的野象时，一切假设都变得无可奈何。

“我们发现很多搜集到、整理到的真实过程，本身已经比戏剧还要戏剧，所以我们决定把它一一呈现到荧幕面前，让大家去感受到这群象和这群人，这一段非常特殊、危险又温馨的一个旅程。”

《与象同行》导演陈熠之坦言道，起初曾试图追求影片戏剧化的呈现，以此体现人与动物之间的冲突矛盾，结果发现拍摄时每一瞬间都是戏。

从海量素材中，陈导演梳理出一条清晰脉络，展现了短鼻家族一路北上寻找新栖生之地的故事。短鼻“旅游观光团”，始终带着期盼，一路打量陌生和神奇的世界，可最后才恍然大悟，人类的村庄始终不是他们真正的家园。

与象同行，以友同归

如何实现人与动物的和谐共处，是一个值得深思与探索的大课题。在《与象同行》中，我们可以感知到人与象之间情感的微妙变化、若即若离的一脉温情，但这种温情并不是天然就有的。

影片最初，象群不食用人类投喂的玉米，甚至带有明显攻击行为。经过一年多的同行，警惕的象群逐步放下心中的防备，展现侧躺的睡姿，甚至南下时愿意走过人类建设的通行大桥。

就如同影片中日夜监测象群的工作人员所说：“大象过江的保证是要对人类有足够的信任。”而变化的发生，正是因为象群在一路上感受到人类的善意，才会与人类达成一种默契，知晓人类是在保护它。我们以人的角度去思考、观察大象，大象又何尝不是在观察人类呢？

陈导在采访中说道：“人象之间的信任是一种相互的认知。”无论是亚洲象还是人类，只有把彼此当成一个独立的个体，不居以上位者的姿态，才能逐步建立信任、和谐相处。

独属东方的自然观

“您认为东方与西方对于自然的理解有什么不同吗？”

《与象同行》中，人是一个重要配角，而西方自然类纪录片大多看不见人的身影，只有那无边无际的自然景观——这是不是源于影片创作者采取了不同的世界观呢？观众的提问，打开了陈导的话匣子。

“其实我觉得东方人对于自然的想象，或者说对自然的经验，其实是把人放在山水之间去体会的。”

陈导直言道，东方文明自古以来就是与自然相联系的，追求天人合一的境界；而西方则视人是一个主体，人去探索、去征服荒野——自然与人类是被割裂的个体。

在影片中，人类完成了一个原本不可能完成的任务：引导象群借道元江大桥渡河，确保它们安全回家。这不仅仅是为短鼻家族迁移旅程的一次保驾护航，更是一场人类和大象和谐共存方式的探索之路。

影片简介

1《大歌》一曲侗族大歌，两条叙事线，从村干部祝显兴的视角讲述黄岗村如何保护传统村寨建筑、发展旅游产业；非物质文化遗产侗族大歌传承人吴成龙的故事，则反映出了文化传承坚守的不易与艰辛。2《孩子，你好吗？》四篇系列影片，记录不同家庭关系和孩子教育模式，带领观众自北向南感受马来西亚背景下的多元教育，启发更多人思考爱与快乐。3《柴米油盐之上》两届奥斯卡奖获得者、英国导演柯文思用国际视角记录镜头下平凡中国人的故事。来自不同行业的四组主人公，如何通过自身努力摆脱贫困的故事。

4《早餐中国》“只需早起，你就能找到故乡。”中国人对于早餐的执念是难以想象的，而家门口的早餐也总是结着乡愁。一道传统的早餐，一群忘我的食客，隐藏的是普通中国人的生活画卷。

5《游戏星球：沙漠治理》“电子游戏”与“沙漠治理”，两个看似风马牛不相及的事物，竟能用纪录片结合在一起！通过“两个宇宙的碰撞”和“一场伟大的实验”，影片以多维度、趣味性地方式科普沙漠治理。

6《寻找非洲创业英雄》三位非洲本土创业者不惧他人眼光，敢于挑战别人认为不可能改变的事，走出一条属于自己的道路，克服创业之路上的困难、挑战与挫折。

7

《落地生根》

与世隔绝的沙瓦村，美景环绕、民风淳朴。世世代代生活在这的百姓，却渴望着一条通向外部世界的公路。影片以沙瓦村民们的故事为主线，讲述着这个古老村庄在精准扶贫大背景下“一步跨越千年”的脱贫攻坚历程。

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